Pravila lijepog postupanja u Noći sudbine (Lejletu-l-kadr)

Provođenje Noći sudbine u bdijenju

Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: „Ko Noć sudbine (Lejletu-l-kadr) provede u bdijenju od njega će biti otklonjena kazna do naredne godine.“[1]

U djelu Mustedreku-l-vesail se prenosi od Allahova Poslanika, s.a.v.a.: „Ko probdije  Noć sudbine u moljenju ima veću počast u Boga od onoga koji provede mjesec Ramazan u robovanju Bogu, a ne provede tu noć u moljenju. Tako mi Onoga Koji me je poslao s Istinom, njegova porodica i potomci će se zauzimati za sedam stotina hiljada osoba, za svakog pojedinačno od svih sedam stotina hiljada do posljednjeg od njih, tri puta.“ Allahov Poslanik, s.a.v.a., je još rekao: „Zaista, Noć sudbine je počast živim i dobitak umrlim.“[2]

Imam Bakir, mir s njim, je rekao: „Uistinu, Allahov Poslanik, s.a.v.a., je zabranio da se zanemaruje dvadeset prva i dvadeset treća noć mjeseca Ramazana, i zabranio je da bilo ko prespava tu noć.“[3]

Buđenje porodice

Imam Ali, mir s njime, je rekao: „Allahov Poslanik, s.a.v.a., u posljednjih deset dana mjeseca Ramazana  držao bi postelju smotanom, u potpunosti bi se posvetio ibadetu; svoju porodicu bi budio dvadeset treće noći, a lica spavača bi prskao vodom.“[4]

Moljenje

U djelu El-Mu'džemu-l-evsat se prenosi od Abdullaha ibn Jezida, koji je prenio od Aiše da je rekla: „O Allahov Poslaniče, ako dočekam Noć sudbine (Lejletu-l-kadr), šta da tražim od Boga?“ Odgovorio je: „Moli Ga za zdravlje!“[5]

U Tirmizijevoj zbirci Sunen prenosi se od Aiše: „Rekla sam: ‘O Allahov Poslaniče, šta misliš kada bih znala koja noć je Noć sudbine (Lejletu-l-kadr), šta bi u njoj trebala reći?’ Odgovorio je: ‘Kaži: ‘Bože moj, Ti si Praštajući i Plemeniti, voliš praštanje pa oprosti mi!'“[6] 

Namaz

Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: „Ko provede Noć sudbine (Lejletu-l-kadr) u namazu, vjerujući i nadajući se Božijoj nagradi, Bog će mu oprostiti ranije učinjene grijehe.“[7]

Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: „Ko u Noći sudbine (Lejletu-l-kadr) klanja dva rekata, učeći na svakom Fatihu, jedanput, i Kul huvallahu, sedam puta, i kada završi, zamoli Boga za oprost, sedamdeset puta, neće otići sa svoga mjesta, a da Bog neće oprostiti njemu i njegovim roditeljima; Bog će poslati meleke koji će mu zapisivati dobra djela do naredne godine i poslaće meleke u Džennet, koji će mu zasaditi drveće, podići dvorce i provesti rijeke; i on neće otići s Ovoga svijeta sve dok to ne vidi.“[8]