Kako spoznati svoga Gospodara?

U ime Allaha, Svemilosnog, Samilosnog!

Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu,

Puteva spoznaje Gospodara Uzvišenog ima koliko i samih Njegovih stvorenja. Svako stvorenje na svijetu ima znak od Boga koji sa sobom nosi na putu ka Njemu.

اَلطُرُقُ إِلَی اللهِ بِعَدَدِ أَنْفَاسِ الْخَلاَئِقِ.

Puteva do Boga je koliko i samih stvorenja.[1]

Ako bi čovjekov um bio filozofski, tada bi mu filozofi predočili stotine racionalnih argumenata o spoznaji Gospodara. Takve knjige postoje na mnogim jezicima, rasute po cijelome svijetu, pa i u najudaljenijim tačkama.

Ako je čovjek okrenut prema Objavi, tada mu je Kur'an najveći argument spoznaje Gospodara, te svakoga upućuje onim putem prema kojem ima sklonosti. Neke upućuje mudrošću i logičkim argumentima, neke odgovaranjem na postavljena pitanja, neke upućuje putem srca i unutarnje spoznaje, a druge putem spoznaje nefsa – znači za svaku grupu i osobu je podario odgovarajućeg upućivača.

Ako je čovjek naklonjen irfanu, odnosno gnozi, i putovanju ka Allahu, tada kažemo da su gnostici (arifi) putem Kur'ana i islamskih predaja došli do puteva koji ih vode do spoznaje Uzvišenog Allaha i shvatanja Njegova prisustva u čovjekovom srcu i u svijetu, a dali su i neke upute za to. Kroz niz godina su odveli milione ljudi do Uzvišenoga Boga, i dali su im da okuse slast prisustva kod Sveopće bliskosti i ljubavi.

Ako je čovjek sklon naučnim raspravama, stotine i hiljade naučnika tokom historije su koristeći se postojećim zakonima u svijetu i odnosima stvorenja jednih sa drugima prikazali i iznijeli hiljade naučnih argumenata koji ukazuju na postojanje Boga i upute ka Njegovoj spoznaji. Također, svako lično iskustvo nekog čovjeka je njegov put ka Bogu. Imam Ali je u odgovoru na pitanje: „Kako si spoznao Gospodara?“ rekao: عَرَفْتُ اللهَ سُبْحَانَهُ بِفَسْخِ الْعَزَائِمِ … وَ نَقْضِ الْهِمَم – „Upoznao sam Uzvišenog Boga preko poništavanja namjera … i poricanja težnji. [2]

Imam Ali, ovdje želi reći da je mnogo puta odlučio da izvrši i uradi neki posao, analizirao je sve moguće puteve stizanja do željenog cilja, i na osnovu proračuna trebao je doći do cilja, ali je uvidio da je ova odluka poništena i postala neupotrebljiva. Shvatio je da osim njegove odluke i njegove moje namjere postoji veća odluka i namjera, koja vlada cijelim svijetom. A to je ona odluka i namjera koja je i stvorila Ovaj svijet. A Stvoritelj svjetova i kreacije općenito, ima uvid u odluke i namjere.

Ambicije za stizanje do cilja su različite. Visoke ambicije stižu do visokih ciljeva, a niske ambicije ne stižu ni dokle. Ali nekada, suprotno neospornim zakonima, stvari se razvijaju. Iz ovoga se vidi da Vlasnik i Stvoritelj Ovog svijeta upravlja njim.

U skladu s navedenim, lična iskustva, individualni život, budnost i spavanje, glad i sitost, ponos i poniznost i slična iskustva koje čovjek uviđa u svome životu su samo argument postojanja Beskonačne moći, Znalaca u čijem biću nema mjesta neznanju. Svemilosni i Samilosni Koji sa svim česticama odgaja svijet i upravlja na najbolji način.

Jedan od puteva spoznaje Uzvišenog Gospodara jeste fenomen „akcije i reakcije“ u individualnom, porodičnom i društvenom životu. Tlačitelji su uvijek zarobljeni u kandžama svojih tlačiteljskih akcija i djela. Siromašne osobe koje su okrenule svoje srce, misao i dušu prema Bogu uvijek se susreću sa pobjedom. Danas je većina srca ljudskog društva zahvaćena ljubavlju poslanika koji su bili ulovljeni u kandže tlačitelja, i kojima je u tim uvjetima vjerovatnost preživljavanja bila manja od nule. Tako su danas imena Ibrahim, Musa, Isa i Muhammed, s.a.v.a., najdraža imena svijeta. I više od milijardu osoba prema njima izražava svoju ljubav, prema njima koji su za vrijeme svoga života bili najpotlačenije osobe svijeta. Ovo sve ukazuje da svijet ima Vlasnika i Upravitelja, osim onoga što mi osjećamo. A Njegovo upravljanje odgaja čestice svijeta.

U duhu navedeng, dolazimo do zaključka da su putevi spoznaje Boga jasani i da ih ima mnogo, tako da sam čovjek ne zna kojim da krene. Upravo kako sam Kur'an kaže: فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ – kuda god se okrenete, pa – tamo je Allahovo lice.[3]

A hazreti Imam Husejn kaže: مَتَى غِبْتَ حَتَّى تَحْتَاجَ إِلَى دَلِيلٍ يَدُلُّ عَلَيْكَ؟ – Kada Si to bio skriven, pa da mi je potreban znak koji će ukazivati na Tebe?![4]

Od Uzvišenog Allaha tražim da nas odvede do našeg konačnog cilja. Amin!

[1] Biharu-l-envar, sv. 64., str. 137.

[2] Staza rječitosi, 251. mudrost.

[3] Bekare, 115.

[4] Dova na dan Arefata.