Neki od načina liječenja
Imam Sadik, mir neka je s njim, kaže: “Mi, Ehlibejt, (kada smo bolesni) suzdržavamo se samo od hurmi… jer je Božiji Poslanik, s.a.v.a., preporučio Aliju, mir neka je s njim, dok je bio bolestan, da se suzdržava od njih.”[1]
Božiji Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “O Ali! Neka ti početak i kraj jela bude so, jer je so lijek za sedamdeset bolesti, od kojih su najmanje ludilo i lepra.”[2]
Božiji Poslanik, s.a.v.a., kaže: “Perite se poslije nužde hladnom vodom, jer to liječi hemoroide.”[3]
Imam Sadik, mir neka je s njim, je rekao: …“Hladna voda probavlja hranu u želucu.”[4]
Imam Kazim, mir neka je s njim, kaže: “Bolest liječe tri stvari: dova, sadaka i hladna voda.”[5] Imam Rida, mir neka je s njim, je rekao: “Prokuhana voda je dobra za sve, i ničemu ne šteti.”[6]
Jednom je Božiji Poslanik, s.a.v.a., otišao kod Zapovjednika pravovjernih, mir neka je s njim, i pošto je vidio da ima temperaturu, rekao mu je da pojede oskorušu.”[7]
Zapovjednik pravovjernih, mir neka je s njim, kaže: “Snižavajte temperaturu groznice ljubičicom i hladnom vodom.”[8]
Imamu Sadiku, mir neka je s njim, je spomenuta temperatura, pa je re kao: “Mi, Ehlibejt, liječimo se polijevanjem hladne vode po sebi i jedenjem jabuke.”[9]
Također je rekao: …“Jedite jabuku jer ona gasi temperaturu, rashlađuje unutrašnjost tijela i snižava temperaturu.”[10]
Još je rekao: …“(Kako biste izliječili temperaturu) Istucite šećer i otopite ga u vodi, i popijte to natašte i uvečer.”[11]
I još kaže:… “Češljanje kose uklanja temperaturu.”[12]
Imam Hadi, mir neka je s njim, je rekao: “Najbolji lijek za temperaturu uzrokovanu malarijom je halva, koja se pravi sa medom i mnogo šafrana, te da se taj dan ništa drugo ne jede.”[13]
Božiji Poslanik, s.a.v.a., kaže: “Kad god vam poraste krvni pritisak, puštajte krv (hidžama), jer krvni pritisak može biti smrtonosan.”[14]
Zapovjednik pravovjernih, mir neka je s njim, je rekao: “Puštanje krvi (hidžama) čini tijelo zdravim i jača razum.”[15]
Imam Bakir, mir neka je s njim, kaže: “Arapi se liječe trima stvarima: oštricom za puštanje krvi (hidžamom), klistiranjem i spaljivanjem, kao posljednjim lijekom.”[16]
Imam Sadik, mir neka je s njim, je rekao: “Četiri stvari su lijek: Sipanje kapi u nos, puštanje krvi (hidžama), uklanjanje dlaka i klistiranje.”[17]
Također kaže: “Najbolje od onoga čime se liječite jeste puštanje krvi (hidžama), sipanje kapi u nos, kupanje i klistiranje.”[18]
I još je rekao: “Puštanje krvi, uklanjanje dlaka i sipanje kapi u nos neki su od načina liječenja poslanika.”[19]
Imam Kazim, mir neka je s njim, kaže: “Svježa i mehka kruška snižava temperaturu.”[20]
Imam Rida, mir neka je s njim, je rekao: “Ko ne želi da se tokom zime prehladi, neka svaki dan pojede tri zaloga ja satike (meda sa sačom).”[21]
Zapovjednik pravovjernih, mir neka je s njim, kaže: “Kad musliman oslabi, neka jede meso sa mlijekom, jer je Bog u to dvoje stavio snagu.”[22]
Imam Sadik, mir neka je s njim, kaže: “Kna uklanja neugodan miris znoja, čini lice veselim, dah mirisnim i dijete lijepim.”[23]
Izvor: Dževadi Amoli, Ključevi života sv.1, Fondacija “Mulla Sadra”, Sarajevo, 2017, prijevod: Mohsen Zarean i Mirsad Hadžajlić
[1] El-Kāfī, vol. 8, str. 291.
[2] Tuhafu-l-‘ukūl, str. 12.
[3] Džāmi‘u-s-sagīr, vol. 1, str. 153.
[4] Mekārimu-l-ahlāk, str. 156.
[5] Mustedreku-l-vesāil, vol. 2, str. 98.
[6] Mekārimu-l-ahlāk, str. 157.
[7] Ed-Da‘vāt, str. 157.
[8] Tuhafu-l-‘ukūl, str. 110.
[9] El-Kāfī, vol. 6, str. 365.
[10] El-Mehāsin, vol. 2, str. 551.
[11] El-Kāfī, vol. 8, str. 265.
[12] Isto, vol. 6, str. 488.
[13] Bihāru-l-envār, vol. 59, str. 100.
[14] Mustedreku-l-vesāil, vol. 13, str. 80.
[15] Tuhafu-l-‘ukūl, str. 100.
[16] Vesāilu-š-šī‘a, vol. 25, str. 226.
[17] El-Kāfī, vol. 8, str. 192.
[18] Vesāilu-š-šī‘a, vol. 25, str. 226.
[19] Mustedreku-l-vesāil, vol. 1, str. 388.
[20] El-Kāfī, vol. 6, str. 359.
[21] Bihāru-l-envār, vol. 59, str. 322.
[22] Tuhafu-l-‘ukūl, str. 107.
[23] Men la jahduruhu-l-fekīh, vol. 1, str. 121.